top of page

জাতীয়তাবাদ ও একটি আদর্শ! ফারুক ওয়াসিফের বক্তব্যের খণ্ডন

গত ৫ ই এপ্রিল, বিশ্ব সাহিত্য কেন্দ্রে দেশ-জাতি-রাজনীতি শীর্ষক সেমিনারে প্রশ্নোত্তর পর্বে ফারুক ওয়াসিফ জাতীয়তাবাদ কেও একটি “আদর্শ” বলে জাতীয়তাবাদকে একটি নির্দিষ্ট শ্রেণী ভুক্ত করেছেন। তিনি অবশ্য জাতীয়তাবাদের সাথে আবশ্যিক ভাবে নাৎসিবাদের যোগসূত্রও টেনেছেন। বাংলাদেশের স্বাধীনতার সংগ্রাম একটা জাতীয়তাবাদী আন্দোলন হলেও বাংলাদেশে দুঃখজনক ভাবে জাতীয়তাবাদ সংক্রান্ত ধারণাকে বামপন্থীরা প্রতিক্রিয়াশীল ধারণা বলে ঘোষণা করেন। পাশাপাশি এটা কৌতূহল জনক যে উনারা ৭১ এর জাতীয়তাবাদী আন্দোলনের হিস্যাও ছাড়েন না।


জাতীয়তাবাদ কি একটি আদর্শ? একটা খুব আগ্রহউদ্দিপক প্রশ্ন এবং জাতীয়তাবাদ প্রসঙ্গে এটা একটা অত্যন্ত পুরনো বিতর্ক। অক্সফোর্ডের মিশেল ফ্রেড ম্যান পলিটিক্যাল স্টাডিজ জার্নালে “ইজ ন্যশন্যালিজম অ্যা ডিস্টিঙ্কট ইডিওলজি?” শিরোনামে একটা প্রবন্ধ লেখেন। আগ্রহীরা সেটা পড়ে দেখতে পারেন। তিনি পুর্নাঙ্গ ভাবে ফারুকের বক্তব্যের উল্টোটাই বলেছেন।

Adams তাঁর পলিটিক্যাল ইডিওলজি অ্যান্ড ডেমোক্র্যাটিক আইডিয়ালস গ্রন্থে লিখেছেন, Nationalism and anarchism takes so many forms and are so entwined with so many different ideologies that we think it better not to treat them as distinct ideology.

হেউড তাঁর পলিটিক্যাল ইডিওলজিজ অ্যান ইন্ট্রোডাক্সন বইয়ে বলেছেন, strictly speaking nationalism is not an ideology at all, in that it does not contain a developed set of interrelated ideas and values. ইডিওলজি আর পলিটিক্যাল কনসেপ্টের মধ্যে তফাৎ আছে। জাতীয়তাবাদ একটা পলিটিক্যাল কনসেপ্ট ইডিওলজি বা আদর্শ নয়। আদর্শ হতে হলে কোন আইডিয়াকে সমাজ যে সব রাজনৈতিক প্রশ্নের জন্ম দেয় তার কম্প্রিহেন্সিভ না হলেও রিজনেবলি ব্রড উত্তর দিতে হয়। জাতীয়তাবাদকে যদি একটি আদর্শ হতে হয় তাহলে তাকে এমন একটি কাঠামো দৃশ্যমান করতে হবে যা জন নীতিতে এবং রাষ্ট্র পরিচালনায় গুরুত্বপূর্ণ সকল রাজনৈতিক ধারণায় সজ্জিত। কাঠামোর এই সামগ্রিকতা হয় সেই আদর্শকে তাঁর গঠনের সময়েই মূর্ত করতে হবে, অথবা আদর্শিক প্রতিদ্বন্দ্বীদের সংপ্রশ্নের (চ্যালেইঞ্জের) মাধ্যমে মূর্ত হবে।

Lord Acton তাঁর Nationality, in essays on Freedom and power বইটিতে বলেছেন, জাতীয়তাবাদ একটি সর্বাঙ্গীণ আদর্শের মানদণ্ডে উত্তীর্ণ হতে পারেনা। কারণ, জাতীয়তাবাদের ধারণাগত কাঠামো সামাজিক ন্যায় বিচার, সম্পদের বণ্টন ও কনফ্লিক্ট ম্যনেজমেন্টের কোন উত্তর দেয় না, যা মুল ধারার আদর্শগুলো দেয়। উনি আরো বলেছেন, আদর্শ ও রাজনৈতিক ধারণা বা কনসেপ্ট হচ্ছে খাদ্য আর ওষুধের মতো। ওষুধ খাদ্যের কাজ করতে পারেনা তবে ওষুধ খাদ্যের শোষণ কে ইতিবাচক ভাবে প্রভাবিত করতে পারে।

জাতীয়তাবাদ যে আদর্শ নয় এটা রাজনৈতিক দর্শন বা ধারণার ইতিহাসে নিস্পত্তি হয়েছে বহু আগে; এই প্রমাণিত বিষয়টি নিয়ে ফারুক কেন নতুন বিতর্ক শুরু করলেন সেটা অবশ্য একটা প্রশ্ন হবার যোগ্যতা রাখে।

1 comment
Enjoy
Free
E-Books
on
Just Another Bangladeshi
By
Famous Writers, Scientists, and Philosophers 
click here.gif
click here.gif

Click Here to Get  E-Books

lgbt-bangladesh.png
bottom of page